校內(nèi)新聞
走進(jìn)澳門教育
時(shí)間:2014-02-12 17:12 作者:admin2 來(lái)源:未知 閱讀次數(shù): 次
——“內(nèi)地教師來(lái)澳交流計(jì)劃”系列報(bào)道(一)
合肥第七中學(xué) 劉孝峰
對(duì)我來(lái)說(shuō),澳門本是個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的地方。她代表一段屈辱的歷史,又被貼上了“東方賭城”的標(biāo)簽。澳門的教育,從未真正進(jìn)入我的視野。然而幸運(yùn)總是不經(jīng)意之間挽起你的手。2008年起,教育部實(shí)施“內(nèi)地優(yōu)秀教師赴澳交流計(jì)劃”。作為2011學(xué)年度20名成員之一,我搭上了這趟幸運(yùn)列車,開(kāi)始踏入澳門教育的大門。澳門教育的起點(diǎn)可以說(shuō)很高,澳門華人的教育卻完全不同。早在1594年,耶穌會(huì)傳教士就在這里創(chuàng)建了圣保祿學(xué)院。現(xiàn)在的“大三巴牌坊”就是學(xué)院劫火之后的廢墟。這是亞洲第一 所歐洲模式的大學(xué),利瑪竇最先就是在這里打開(kāi)了一扇窗,讓國(guó)人得以遙望西方璀璨的文明。但澳葡政府對(duì)華人教育自始至終抱著放任自流的態(tài)度,澳門教育事業(yè)整體上發(fā)展緩 慢。直到上世紀(jì)八十年代初,澳門經(jīng)濟(jì)起飛,對(duì)人才的需求尤為迫切。澳葡政府相繼出臺(tái)一系列完善教育制度的法律和制度。1999年澳門回歸之后,教育真正進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。2006年正式頒布并實(shí)施《非高等教育制度綱要法》,使澳門中小學(xué)教育發(fā)展進(jìn)入快車道。目前,澳門正在根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(二○一○年至二○二○年)》的精神,制定《澳門特別行政區(qū)非高等教育發(fā)展十年規(guī)劃(二○一○年至二○二○年)》。
澳門教育誕生于在特殊的社會(huì)環(huán)境,呈現(xiàn)出的面貌也迥異于其他地區(qū)。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一,辦學(xué)主體多元化,私立學(xué)校居多。由于澳葡政府不重視華人教育,辦學(xué)成了民間團(tuán)體的事務(wù)。教會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、街坊會(huì)、婦聯(lián)、同鄉(xiāng)會(huì)等各種團(tuán)體成為澳門辦學(xué)主體。澳門正規(guī)教的學(xué)校,官立學(xué)校只有私立學(xué)校的六分之一。第二,學(xué)制多樣化。從語(yǔ)言上劃分,中文學(xué)制、葡文學(xué)制、英文學(xué)制并存。從學(xué)年長(zhǎng)短和課程安排劃分,有內(nèi)地學(xué)制、臺(tái)灣學(xué)制、葡萄牙學(xué)制、英國(guó)學(xué)制等四種。其中內(nèi)地學(xué)制和臺(tái)灣學(xué)制的學(xué)年長(zhǎng)短一樣,都是“6—3—3”(小學(xué)—初中—高中),葡萄牙學(xué)制則是“6—3—2—1”(最后一年為大學(xué)預(yù)科),這三種都是12年學(xué)制。英國(guó)學(xué)制則是“6—3—2—2”,總共13年,大學(xué)預(yù)科為兩年。不過(guò),實(shí)施內(nèi)地學(xué)制、中文教學(xué)的學(xué)校和學(xué)生始終占到七成以上。葡萄牙在澳門統(tǒng)治時(shí)間雖長(zhǎng),澳門華人文化色彩始終不變,可見(jiàn)華人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化仍懷有根深蒂固的感情。
澳門現(xiàn)在的教育呈現(xiàn)出“自主、多元、民主、開(kāi)發(fā)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),每一所學(xué)??梢哉f(shuō)都是一個(gè)獨(dú)立的存在。你會(huì)發(fā)現(xiàn),每所學(xué)校在教師聘用、課程設(shè)置、教材選擇、活動(dòng)開(kāi)展、考試評(píng)核等方面,都有著獨(dú)立自主的權(quán)利,呈現(xiàn)出五彩繽紛的景觀。如果說(shuō)澳門是一個(gè)萬(wàn)花筒般的城市,那么澳門教育無(wú)疑就是她豐富多彩的一個(gè)組成部分。公校與私校不同,教會(huì)學(xué)校和非教會(huì)學(xué)校有別;學(xué)生分男校、女校和男女兼收的一般學(xué)校;教師有當(dāng)?shù)厝?、各地華人、葡萄牙人和其他外國(guó)人;校長(zhǎng)有神父也有修女,有八十多歲老校長(zhǎng)也有初出茅廬的新銳校長(zhǎng)。學(xué)生的升學(xué)路向也有很多不同,有澳門本地 ,也有內(nèi)地、臺(tái)灣、香港,還有很多人選擇國(guó)外。不同的地方對(duì)升學(xué)有著不同的要求,這也導(dǎo)致澳門在課程、教材選擇上的不同。澳門的學(xué)校在法律上被賦予課程自主權(quán),學(xué)校選用教材幾乎不受任何干涉。即使是同一個(gè)學(xué)校同一個(gè)年級(jí),也可能因應(yīng)教師的不同喜好,而使用不同的教材。不過(guò),這種情況開(kāi)始有所變化,至少同一學(xué)校同一年級(jí)的教材基本統(tǒng)一。這其中,香港教材影響最大;內(nèi)地教材越來(lái)越受到重視,隨教育階段上升,比例明顯遞增;中國(guó)臺(tái)灣教材也有部分影響;歐美教材主要在英文學(xué)校采用;本地教材主要以學(xué)校自行印制的校本教材為主。與這些情況互為因果的就是,澳門歷來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的考試。這一點(diǎn)到底是幸運(yùn)還是不幸,澳門人本身也有著很深入的思考,對(duì)之抱有非常復(fù)雜的感情。當(dāng)今,經(jīng)濟(jì)的全球化和信息科技的持續(xù)發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求;澳門經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及文化事業(yè)的迅速發(fā)展,也對(duì)居民的素質(zhì)和人才培養(yǎng)提出了新的要求,為此必須以新的思維、新的模式開(kāi)展教育教學(xué)的各項(xiàng)工作。同時(shí),國(guó)外及鄰近地區(qū)的課程改革持續(xù)發(fā)展,并形成新的趨勢(shì),也構(gòu)成外部的壓力。因此,澳門特區(qū)政府正全力推動(dòng)教育改革,課程與教學(xué)的改進(jìn)已成為今后一段時(shí)間澳門教育發(fā)展的關(guān)鍵。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2011/2012學(xué)年全澳門學(xué)??倲?shù)為78所,學(xué)生總?cè)藬?shù)預(yù)計(jì)為76,407人。其中正規(guī)教育范疇的學(xué)生73,545人,回歸教育的學(xué)生2,862人,教師總數(shù)預(yù)計(jì)為5,795人。正規(guī)教育的師生比為1比13.4;班師比方面為1比2.3,正規(guī)教育每班平均學(xué)生人數(shù)為30.5人。自2007年起,澳門實(shí)施15年免費(fèi)教育,即從幼兒園一直到高中畢業(yè),政府對(duì)每一位學(xué)生實(shí)行免費(fèi)教育,學(xué)雜費(fèi)、書(shū)本費(fèi)、校服費(fèi)及其他各種雜費(fèi)全部免除,學(xué)校的修建、設(shè)備的添置和教師的工資,也由政府埋單。為配合非高等教育未來(lái)發(fā)展的整體規(guī)劃,特區(qū)政府持續(xù)加大教育經(jīng)費(fèi)的投入,今年免費(fèi)教育津貼的金額進(jìn)一步得到調(diào)升,幼兒教育、小學(xué)、初中和高中每班的津貼分別調(diào)升至57萬(wàn)元、60萬(wàn)元、77萬(wàn)元和87萬(wàn)元,升幅介乎3.6%至11.1%之間;就讀于非免費(fèi)教育學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校學(xué)生的學(xué)費(fèi)津貼亦進(jìn)一步得到調(diào)升,幼兒教育、小學(xué)和中學(xué)階段每位學(xué)生的津貼將分別增加至1萬(wàn)2千元、1萬(wàn)3千元和1萬(wàn)4千元,升幅達(dá)7.7%至18.2%不等。而書(shū)簿津貼方面,小學(xué)、中學(xué)教育階段每名學(xué)生的津貼金額由去年的1千5百元調(diào)升至1千7百元,升幅為13.3%。為給師生提供更優(yōu)質(zhì)的教與學(xué)的環(huán)境,新學(xué)年將加快實(shí)施小班制,免費(fèi)教育津貼標(biāo)準(zhǔn)中每班學(xué)生人數(shù)25至35人的規(guī)定將延伸至整個(gè)小學(xué)教育階段;同時(shí)將進(jìn)一步優(yōu)化師生比和班師比,調(diào)整“優(yōu)化班師比和師生比資助計(jì)劃”的計(jì)算標(biāo)準(zhǔn),以便更全面及充分地照顧所有學(xué)生。澳門提倡“全人教育”的理念,大致接近于內(nèi)地的“素質(zhì)教育”的理念。全人教育強(qiáng)調(diào)教育的范疇?wèi)?yīng)該是整體性的、全面性的,同時(shí)考慮到受教育者的發(fā)展學(xué)習(xí)需要與順序,從而使學(xué)習(xí)者在心智及體魄等方面得到健全均衡的發(fā)展。換句話說(shuō),也就是要讓學(xué)習(xí)者不僅學(xué)習(xí)到各種知識(shí),還要接受道德與正確的生命價(jià)值觀念,并且啟發(fā)他們學(xué)以致用,幫助他們具備相關(guān)知識(shí)以因應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種考驗(yàn);更重要的是擁有追求“真、善、美”的人生目標(biāo),在此基礎(chǔ)上,使他們懂得將來(lái)如何走正確的路,做正確的事,如何面對(duì)生活中的危機(jī)并轉(zhuǎn)成正面的機(jī)會(huì),成為一個(gè)堂堂正正的人,愿意服務(wù)大眾、貢獻(xiàn)社會(huì)?;谶@一目的,2011/2012學(xué)年,澳門政府持續(xù)推動(dòng)生命教育和品德教育,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于珍惜生命、兩性關(guān)系和生涯規(guī)劃等方面的了解,幫助其建立積極、正面的人生觀和價(jià)值觀,致力促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。還將進(jìn)一步推動(dòng)提升學(xué)生體質(zhì)的相關(guān)措施,如“活力恒動(dòng)123”、“踏上健康生活路”等計(jì)劃,以提高學(xué)生對(duì)體育與健康的認(rèn)知和興趣,培養(yǎng)學(xué)生持恒運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生建立良好的健康體適能。在特殊教育方面,為了讓有特殊需要的學(xué)生得到更適切的關(guān)顧,將進(jìn)一步增加資源投放,增設(shè)特殊教育小班初中教育階段后的延伸課程。據(jù)說(shuō),這樣的班級(jí)有時(shí)只有六七名學(xué)生,但老師教得還是很認(rèn)真,學(xué)生學(xué)得也很愉快。
行文至此,我再一次深深地感到:澳門不是幾句話就能說(shuō)清楚的,而澳門教育也是如此。試圖用簡(jiǎn)短的篇幅敘述和評(píng)鑒澳門教育,這是徒勞的。教育是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提升人文素養(yǎng)的關(guān)鍵,澳門正在努力實(shí)踐著“教育興澳”的方針。有人說(shuō),澳門教育發(fā)展并不均衡,澳門教育教學(xué)質(zhì)量與內(nèi)地大中城市的教育相比有一定的差異。這句話中貶的意味整體上大于褒的意味。我覺(jué)得不應(yīng)該這樣看。我有幸來(lái)到澳門,愿意抱著這樣一種心態(tài)來(lái)看澳門的教育,即“內(nèi)地優(yōu)秀教師赴澳交流計(jì)劃”的意義在于:“讓澳門的老師以及參與交流計(jì)劃的內(nèi)地教師知道,除了本地的教育之外,還有不同的教育存在。不一定要用一種教育代替或同化另一種教育,但可以因教育的比較,開(kāi)闊我們的視野,打開(kāi)我們的思維,而不是畫(huà)地為牢、孤芳自賞、坐井觀天。同時(shí),透過(guò)教育現(xiàn)象的比較,可以深層次地了解教育背后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化以及人們的生活方式與思維方式,這對(duì)于豐富教育者的思想,從而更好地理解教育、做好教育是大有幫助的
正規(guī)教育,指系統(tǒng)性的教育,是澳門整個(gè)教育體系中最重要的構(gòu)成部分,包括學(xué)前教育、中小學(xué)教育和高等教育。
許多學(xué)校提供“一條龍”的標(biāo)準(zhǔn)義務(wù)教育,有幼稚園、小學(xué)、初中和高中。如江澤民2000年視察過(guò)的濠江中學(xué)就有“正校”、“分校”、“小學(xué)部”和“幼稚園部”,分布于不同的地方。
回歸教育,主要面對(duì)已經(jīng)超過(guò)適齡就讀各教育程度的人士,為他們提供再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從而掌握繼續(xù)升學(xué)、融入社會(huì)以及謀求個(gè)人發(fā)展所需的基本知識(shí)和能力?,F(xiàn)在澳門的回歸教育分為小學(xué)回歸教育、初中回歸教育和高中回歸教育。
本段數(shù)據(jù)均引自澳門教育暨青年局《2011/2012學(xué)年重點(diǎn)工作介紹》一文。
《寒江獨(dú)釣——教育閑思錄》一書(shū)274頁(yè),作者程明喜,澳門課程研究學(xué)會(huì)2011年8月出版。